血月
文/金露
（一）血月
昨夜 我风情万种
羞红了整片森林
宛若明星海外扬名
（二）勿忘
我说你在哪里
哪里就是我的家
而今你远走了天涯
（三）二十年
时间载着灵魂摆渡
二十余载日出日落
等到双鬓斑白 风归来
（四） 思念
笔尖一气呵成
在文字中开出了花
花落 荼蘼几世时光？
【今音评论】
对诗歌底蕴的综合考量
《血月》组诗的看点有两个，一个铭志，另一个是刻骨。其中尤以骨气来展现诗歌的亮点。比如亮在第一首《血月。》骨与“血”可以搭配成文，并可另生出新意，以给人遐想和思考。
骨当然也可以与气组合。在诗歌的第一行当中的“风情万种，”就是这样一个例子。讲了一个内与外结合的道理，是在于表面上的“风情，”实质上是需要由内在的骨气来作撑架的。
于是，所谓的神韵与否也会随之流出。但是在这里是一个“万种”的态状。它也可以通过“万”这样的量词来判别诗歌主人公“我”的骨“气，”是处于一个充盈状态。而这个状态和诗题《血月》的“月”的关系是相悖的。
之所以要这样讲的理由是，“月”的阴柔，一般和“血，”和“万种”这一类带有阳刚之意进行搭配，两者并不在一条水平线上。这种区别就是诗歌的美感。
然而，诗歌用“血”和“万种”组合，却道出了一个事物处于萌动的态势。而萌动则往往和晨来搭配。这种用法比较多。相对而言。如果结合三行的整体看，可以看出三行诗当中有一个场面感。
这个场面的形成，和诗歌的第一段与第三段的组合效应有关。这样的结构方式就“我”而言，其实也可以被称为一种自我的心理疏导方法。
但是这种方法的形成和现实中的某一事物现象、能够起比照作用的是人的精神上需求。这种需求的萌生和措施，在诗歌里面一点都不为过。那是因为在人格上并不分“我”和“明星。”这首诗歌的内涵在于四个字：自尊、自信。
至于《勿忘》也是属于三行短诗。但它和第一首诗相比，从结构上看是一个由浅入深的特征。比如深在心灵上。也由此和第一首比，形成了侧重的面不同。
但是，也能够从这一首当中可以看到组诗的一个通道正在建构。它是从外到内这样一个过程。就这首诗的技巧而言，则是采取了自语和对话方式两种。
这是和第一首不相同的地方，而相同是在于两段的步调一致，都在他乡。比如第一首第三行的“海外，”和第二首《勿忘》的第三行《远走，》是属于一个性质。这个性质在组诗的第三首《二十年》里面得到了印证。于是，这一组诗的多主题效应也正在逐渐扩散当中，通过第一段现已扩散到了第三段。
而组诗的内涵却在收敛当中，如“揉面”一样，方法是向内而不是向外，又如，向内则是该段第一行的“灵魂。”这是四首短诗的主要意象。又于是，我们可以按照与“灵魂”对话的模式来进行套用。这时候，第二首里面的“你，”也就变成一个多义。每首诗歌都可以设定内在的联系方式。
如果说“灵魂”一类的说法，还是属于比较抽象的话，那么组诗发展到第四首的“思念，”从认识上来看，它也能够替代有关“灵魂”的地位。这当中主要是根据组诗的线索发展来判别的，同时，也采用了否定之否定的哲学观，来作进一步认识。这个进一步，就是想证明物质是运动的，因此，思想认识也必须随着这样的规律而变化。
如果讲“思念”是组诗的主题，像这样的认识太过于平常，那就要找出它更多的新亮点。在比较之下，还是选择第一首“血月”合适。因为《血月》的意象效果，相对要比第四首的诗题《思念》还要来得新奇和亮丽。又如《思念》这个环节，又是落在了“念”字上，它跟心有所动的动能够对应上。“动”在于“念。”
这时候，如果从另外一个角度去思考的话，尤其是组诗的第一首，也便带有了佛学意蕴。这时候，组诗的境界已经逐渐被提升起来。提示是需要有独特见地的说辞，如诗歌语言《血月》的背后力量。在这个时候，要了解到力量是需要内在的动力来予以推行，于是，“血”是依靠气，来由此运行，就是一个“血”的质量。
在这时候，能够带动这首组诗的境界上升的，也就是这个“血。”假如要举一反三的话，我们平时在生活中，总是听到一句话，血总是热的。这时候的“血”呈阳刚态势。在化为力量的时候，也能够起到无坚不摧的作用。这样说，主要是从人的精神层面上来理解的。
换一换
