听到许多人说山西历史,哪里的文化最悠久最丰富,南绛北代。
代是指忻州市管辖的代县,古代州,春秋时期的代国。雁门关南,这座城这片地方是中国民族大融合的大戏台。代县城里一座不说话的巍峨“边靖楼“,俯视的只是明清之后的安静历史。古代州千年之前,辖片一度延伸至今朔州,大同市的部分县份。代州见证了3千年农耕文明和游牧民族的争斗到融合,在中国北方,是多民族文化最为激烈碰撞的舞台。从春秋战国到秦汉,隋唐至宋辽金,直到成吉思汗马踏中原,代州是华夏族的边陲,先后揉合了匈奴,柔然,鲜卑,鬼方,猃允,突厥等游牧民族的文化。所以晋北代州,是三晋文化最浓墨重彩的一笔。黄河东岸的晋南开创了华夏史,雁门关南北推进了华夏的民族大融合。代州史诗壮观。南绛北代,不仅是山西省的历史文化写照,在中华文明进化历程乃至世界史上都是色彩壮丽。
绛,南绛。山西省运城市行政片管辖2个绛,绛县,新绛县。文化深厚的二绛实际是一家人,老房子移驻到新房子。绛县是老绛县,史称故绛。现侯马市有个著名地标叫"新田”,意思是新地方,就是相对老绛县车厢城的。
史书《左传》有明确记载,绛县是中国历史上第一个出现"县“份的地方。对于山西省人更重要,涑水河边的绛县车厢城,是三晋文化的源头。
山西文化悠久那是不争的事实。优越中也有弊端。胡说发现一种文化古老带来的毛病,就是骨子里的骄傲感,"老大“思想很严重。晋南地区是人类文明的发祥地,现代人吃饱喝足之后,就在文化上争眼球。挖掘文化沒什么不好,哪个地方都不逊色,没有最耀眼,只有更风光。
各县市都在文化炫酷。临汾人说,我们有尧都文化,有4千多年前的陶寺遗址,人类文明从这里开始。高平人笑了。我们这里的炎帝爷才是老大。华夏三个人祖,黄帝蚩尤还在其后,尝百草兴稼穑,当是文明的发端。襄汾县丁村人听着笑了,我们早跨出新石器时代老远,十几万年前我们的祖宗就会盖房子烧火做饭了。芮城县的老乡笑了。我们黄河风陵渡旁的西侯度祖宗,180万年前就会玩儿火了,俺才是真的老大。垣曲县那边笑了,知道"世纪曙猿"吗?寨里村挖出的曙猿化石,比"非洲人”还老1千万年,4500万岁了。世界都承认了,她是地球人的先祖。
才是真老大?也未必。记住宇宙定律,其大无外,其小无内。那么其远也无尽。
所以人要低调些。
扯回到绛县来。人类的文化无所谓谁最好,谁不好,都是一个变迁过程。各领风骚几十年几百年也足够。
绛县在2600多年的山西,的确是一颗灿烂的巨星。这里发生的一些故事,把山西进化到一个新的历史阶段,先强大了晋国,后有了三晋。文化大戏就从中条山坡上的绛县车厢城开演的。
1,春秋年间的绛县车厢城,晋献公
绛县横亘在黄河北岸的中条山西北坡。县里的地貌说平也不平,基本分两塬。塬是高坡上的平地,上塬为中条山麓的涑水河流域。涑水河是河东重要的河流,流经几个县,可惜已快干涸。
绛县城往东南三五里就是涑水河,河床的砂石裸露。从水流痕可以想到,当年丰沛的河水面有百米之宽。
涑水河东岸的山坡有车厢村,村边的山圪梁上有一堵呈孤形的土墙。隔着一条浅沟看到石碑”晋国车厢城遗址“。
车厢城,建在长条形的土坡上象个车厢。
近2700年的历史了。作为山西人,应该知道车厢城的光荣。
3000年前,晋国是周朝的一个诸侯国,周成王和他弟弟虞开了个玩笑,剪了片桐叶形的布帛给虞弟,说这是封给你的土地。周成王以为玩笑过去就了结了。有大臣说,君子无戏言,你刚才说的话,史书上已经记录了。周成王只好将唐国封给了弟弟。叔虞当了唐国的侯爷。
到唐叔虞将封地交给儿子后,因封地在晋水流域,就将唐国改为“晋国”。
所以三晋文化人物的源头在唐叔虞。
唐国初期的都城在今天的翼城县,沒错,翼城人今天炫酷本地文化为"唐国晋霸”。
晋国真正强大是300多年之后,晋献公出世了。晋国内部贵族成党,公子哥儿成群。爭权夺利,血腥恶斗。晋献公在谋臣的帮助下,分化打击,最后将一帮公子哥一网打击,并将都城从翼城迁到绛县中条山下,修建了"车厢城“。
小小的车厢城,掀开了晋国最辉煌的一页。晋献公,特别是威名显赫的晋文公重耳,直至晋国霸业的顶峰晋悼公时期,东打败了齐国,南战胜的楚国服服贴贴,西面秦国也认输了。春秋"五霸",晋国最强大。
故绛的车厢城,在华夏一度是政治中心,持续了有7、80年吧。后来晋国的都城迁到侯马、新田一带,绛也带过去,称新绛。这里做都城有217年。
2,晋文公重耳
2400年前,晋国内部6个大贵族恶斗,最后剩下韩、赵、魏三家。一晋分成“三晋“,韩国,赵国,魏国。即春秋结束,战国时期开始了。
冬至前到了绛县,专门找到了车厢城遗址。倚中条山半坡,黄土堆裸着,四周已成无绿的灰色一片,无景有风。西北风呼啸。站在车厢古城的土堆土墙前,耳边的风声,似乎生发出对历史的无声诉说,心中感慨万千。历史风流尽成烟云,当日繁华一堆尘埃。
绛县城西北的下村,是绛县地貌上下塬的衔接点。下村埋着三晋英豪晋文公。在晋文公重耳的塑像前,胡说恭恭敬敬的三鞠躬。并不因为重耳是雄才大略名垂千古的伟大帝王,是重耳的人格魅力。他留下了可供咀嚼的历史故事,永远值得后人敬仰。
为什么绛县在三晋的份量重,晋献公与车厢城之前,晋国和其它东周列国没大的区别,是其中的一个不起眼的小国。车厢城崛起了强大的晋国,改变了华夏的历史进程。特别是晋文公,创造了时势。
晋文公重耳是晋献公的儿子,本应该是王位继承人,骊姬作乱,重耳差点被杀,亡命天涯,四处逃难。他吃尽了苦头,在多国流浪,幸亏有吕梁山交城县的舅舅狐突,狐偃,狐毛等帮助,又有介子推这些死忠的臣子陪难。几次有复国就位做晋王的机会,忠孝信义的重耳拒绝了。
重耳逃到齐国,国王给他赐了个贤惠的老婆叫齐姜。有吃有喝又舒服,重耳知足,不思进取了。在重耳荒废大好前程的困窘之际,老婆齐姜和贤臣设计让他离开齐国。重耳又游走了卫、郑、宋、楚、秦等各国,有的善待,有的歧视慢待,让他受尽了人间冷暖之遇。最后在秦穆公的帮助下。重耳终于得偿所愿,做了晋文公。
晋文公特殊的人生经历,塑造了他的伟大品质。他谦让低调,重用能臣。对老百姓的疾苦同情,减税免赋,晋国经济强大起来,兵势如日重天。然后开始了扩张兼并。淆之战,晋国打败了秦国,著名的城濮之战,晋文公以少胜多,彻底挫伤了楚国的锐气。后来“践土之盟“,各国诸侯王开会,正式确立了春秋晋国的霸主地位。
晋文公是经天纬地的帝王,又是一个有血有肉感情充沛的男人。中国的不少继承风俗与经典故事,如重耳吃土,绵山介子推,寒食节,清明节,退避三舍等传说和成语,都和晋文公重耳密切相关。
3,绛老,绛县是天下第一县
绛老,许多历史名家就引用过这个概念,意思也简单,长寿老人。
绛老听说有两个版本。
《左传》记载的几句话,一是第一次确信了绛县"县“的概念,也是中国历史上首先出现的县治的行政官构。县里的最大官不叫县长,县令,叫大夫。说明2600年前的绛县是中国第一县,县治的源头范本。
县里搞一项工程,征用了不少民工干活。晋国朝官在监督检查中,发现民工中有一位73岁的老人,名叫杞,也称绛老。马上批评了县大夫,让老年人做苦役是不对的,还聘请绛老做了县里的师爷。
绛老的另一版本。
晋国的极盛期,是国都迁到新绛时期的晋悼公。悼公夫人一天碰到个老年人,与他一起吃饭,问他多大年纪了。老人说记不清多大了,只模糊记的是正月初一生的。聪明的大臣仔细算过后,说绛县这个老人已有450岁之多了。
从此传说到江湖。中国的道教文化便将绛老供奉为长寿之仙。现在台湾的许多道教庙观,每逢正月初一,还祭祖绛老,为生民长寿不老祈福。
绛县的土地老,故事多,胡说也是掰扯一二。有的是资料碎片,有的是道听途说。毛病一定不少。
南绛北代,是三晋文化的两个重要节点。山西悠久文化5千年,不可能是历史长河年年大浪。有波涛汹涌时,有舒缓平静时。记住一些关健的节点期,特别是些关健人物很重要。内容丰富多彩了,还有借古鉴今的文化魅力,说文化事儿才有意义。
山西文化大家挖,三晋故事大伙儿讲。讲着讲着你就会明白,历史,剩下的是什么。想想看,几千年倒饬的房子,位子,银子全成了土和墓。除了留下一些舌头传的材料,文化,还有什么东西在呢?