多角度挖掘新意象
郭培友
近期,有朋友催促我写点关于诗歌创作方面的东西,一是怕有班门弄斧之嫌,再者右肩刚做了个外科手术,所以迟迟没有动笔。
诗歌理论的问题,那是大师们的事情,书本上也都有,我们也不敢谈。至于创作的体会,人人都有,人人都可以谈的。所以,今天就把几首拙作拿出来,谈谈创作的点滴体会,以求教于各位方家,以期抛砖引玉。
诗是语文中最洗练最美的精华,将日常语言提炼成散文已经如沙中炼金,而诗则更须洗尽陈腔滥调,才能创造诗景。
诗人有创新意象的任务。
人类的天性中有一种厌倦平常、喜悦新奇的需要。
我们读的经典,如李杜的、苏辛的、现代毛泽东的诗词,那都是他们自己的,区别于他们前人的新的语句,新的形象。而我们今天创作的诗篇,写桃红柳绿的,写离愁别恨的,很少有自己的语句和新的意象,看起来千人一面,千篇一律。
可以这样说,自己的语句、新的意象,即使写得不是很成熟,也能引起人们思想的波动,比写几十首耳熟能详的诗句、老化的意象都要强。
因为将陈句写成诗,就会使人觉得可厌,所以说必须新颖,才能动人。
哪么怎样才能达到新颖呢?
一.深度挖掘
浮在生活表面的东西,无需你在诗歌中展现,因为这些东西大家日常生活中都会看到,体会到。
诗者须在平凡的生活中深度挖掘,从别人不曾挖掘的地方挖,挖掘出生活的细微之处,挖掘出平常素材中可贵、可敬、可恨的东西。这个细微之处一定要有超越性,即超越我们日常所见,写出时常忽视的,或看不到的东西。
二.讲究方式方法
语法、句法、修辞、音律等也都能达到新奇的效果。我们只从题材的意义挖掘上来谈一下。
一是从翻叠着手挖
所谓翻叠,是将前人的旧事旧语反过来用,在前人的旧事旧语之上翻叠一层正意,叫做"翻案文章"。清人文鸿有诗道:"须知绝世文,善翻古人案。推陈乃出新,只争一转换。"
如杜牧有诗"公道世间唯白发,贵人头上不曾饶",是说白发公道。
而王威宁就翻其意:"近来白发无公道,偏向愁人顶上生",说白发不公道,这就起到了新颖的效果。
这种逆向思维主动打破了常规思维的单一性、习惯性。写作中,利用这种思维,可使立意不俗,文章常新。否则,总是顺着前人写,味同嚼蜡,也不会出新意。
我的《牵牛花》(《山东诗歌》2020年5月刊每期好诗)是用这种思维取向写的。
牵牛花
郭培友
墙内牵牛细弱花,不甘寂寞奋身爬。
盘山登顶开怀笑,好撒芬芳与万家。
牵牛花是常见之物,你听到见到后是什么感受?大都只看到它是一个趋炎附势、攀附者的形象。《牵牛花》这首诗中,赋予它新意象,它成为了坚强的奋斗者,且具有宽广的胸怀和奉献精神,这是算是个创新吧。
七律•吊屈原
郭培友
遍索修途忧国是,忠贞殒落化长虹。
舟旗粽俗由伊始,午节端阳自彼隆。
百世多偏游吃乐,千秋几悟楚骚风。
倘然屈子灵台晓,定悔当年殁水中。
提到屈原,形象是固定的,忧国忧民,愤世而死。千百年来,千千万万的人们都知道高高兴兴地吃粽子、赛龙舟,又有多少人了解屈原,了解屈原的精神呢?很多年前我就不了解。即使了解,又有多少人继承发扬屈原的精神呢?屈原赴死是为了唤醒人们,假使他知道人们只知道吃喝玩乐,根本不懂他的精神,定会后悔投江的。我读到的诗还不多,自认为这祌提法是新的。
蜜蜂(新韵)
郭培友
酿花原本来足己,人类汹汹掠蜜吃。
抹嘴吐出甜美话,骗诓再去野林驰。
我们所读到的蜜蜂,总是以一个勤劳无私奉献的形象出现的,从这个角度来写蜜蜂,我是写不出什么新意的。蜜蜂酿蜜真的是为了奉献给你吗?绝对不是的。从这个角度翻叠入手,它就成了一个受害者的新形象,也能引起人们的深思。
老子
郭培友
唐帝知非龙凤种,冒充出在望门中。
虽然老子千竿远,亦被生搬做祖翁。
写老子的诗篇很多,大都从他中国文化史上的地位,从他的道德经方面入手。我考虑到顺着前人写不出什么新的东西,就另辟蹊径。
老子李耳,虽然姓李,但是和李唐王朝关系,就像老百姓说的八竿子都打不着,却被李唐王朝追认为祖宗,封了很多的封号。"千竿远"却"做祖翁",这是矛盾逆折的语法,即将两个相反的意思,联贯一气,创造出一个相互冲激而跃起的高潮。老子李耳荣耀啦,而李唐的真正的祖宗可就悲哀了,因为混得不出名,连祖宗的资格都被取消了。赫赫的唐王朝为了说自己出身望门,却抛弃祖宗,另选祖宗。从他被封祖宗入手写起,就能出些新意,就能引起人们的深思。
二是从问题的不同角度入手挖
一个问题并非只从它的反面挖潜,它还有许多的其他方面,有待我们更深一步挖潜。
七律•高考思考
郭培友
金榜题名期大考, 莘莘学子意彷徨。
场中奋笔挥珠汗, 校外忧心洒泪光。
十载悬梁拼此举, 一朝登第耀他乡。
选才纵有瑕疵处, 走出寒门药最良。
写高考往往免不了写考生的十年寒窗、家人的期盼、跃龙门后的荣耀。我就在这个基础上再挖掘一点,写考试制度尽管还不十分公平,但仍是当今寒门学子走出去的好途径。
中国文苑正在举办大型同题"十二生肖"创作,现已经写到第十一个。从收到的大量来稿来看,佳作很多,但每个生肖的意象大同小异的不少,基本上顺着前人留下的那种形象写的,有新意的不多。
怎样在原来意象的基础上,再深挖一步呢,我进行了尝试,写得很不成熟,为了说明这个问题,只好拿出来献丑,以抛砖引玉吧!
马
欣逢伯乐遴才中,万里关山快似风。
百战沙场流血死,革皮尽付裹英雄。
马的形象基本上是固定的,善奔善战,我写到"马革尽付裹英雄",马既使战死啦,皮革也贡献出来了,这好像比在原来的基础上进了一步。
龙(新韵)
白菜青萝难共好,俱说最爱驾云龙。
须来凡间微私访,看看何人是叶公。
尽管人们"白菜青萝,各有所爱",但是基本上都喜欢龙,真喜欢假喜欢呢?只有亲自下来民间看一看,才知道谁是真正的叶公。这个角度是新的,能引起人们的联想,意义也就深刻了一步。
蛇
中华始祖蛇身影,生肖图腾是小龙。
狗腿如仇吾最恨,惧何行走用心胸。
在以往的形象中,蛇不是很正面。提到它,人们往往想到伊甸园中的蛇、农夫与蛇,想到蛇的阴狠。我从蛇的身体特点入手,给予新意象的描写。写它最恨狗腿子,即使用心胸走路,也不用狗腿,这就是一个新的形象了。
作者简介:郭培友,山东泰安人,中华诗词学会会员、山东诗词学会会员、泰安市诗词学会会员、岱岳诗词学会副会长、泰安市书法家协会会员,"中国文苑"微刊创建人、主编。有散文、新诗、旧体诗在纸刊及网络平台发表并个别获奖。主要作品《郭培友语句录》系列巜郭培友微诗一百首》《郭培友诗歌创作谈》系列等流传较广,影响较大。