过年时节话拜年

         01

    拜年”，是中国人在过年期间，最重要、最热烈、最繁琐的一项传统礼仪活动。

公元前104年，司马迁向汉武帝提议，启用《太初历》，春节的时间，随之由秦始皇规定的十月初一，调整到正月初一。

   据说也就是从那个时候起，拜年在中原地区开始全面盛行。逐渐形成中华民族的一项文化传统，并成为中国这个人情社会的一种处世之道。

     拜年活动虽历代延续，但拜年方式随着历史上朝代更替，也在发生变化。

   500年前，明朝大诗人文征明，眼见春节期间卡片横飞、投帖拜年愈演愈盛，不禁感慨世情凉薄，于是泼墨挥毫留下了那首著名的《拜年》。

    “不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐。

    我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”

   诗的大意为：不要求见面，只是希望通过拜贴来问候，因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。我也随潮流向他人投送拜贴，人们只会嫌弃这样的简化方式，而不会嫌弃这其实本质上只是空虚的礼节。

           02

    古人有古人的烦恼，今人有今人的无奈。 

    如今，每逢春节，群发微信，甚至一条朋友圈就能应付大部分拜年任务。还有各种拜年插图，编的花花绿绿的文字模板，只需按个转发、多选，也就能把自己的联系人全部搞定。

    这些“群发式拜年”，看似尽到了礼节，其实不光是在打扰别人，更是淡漠了人间真情。

   我对如今这种拜年形式很不以为然，但如文征明“我亦随人投数纸”相同，也须在除夕和春节这两天，发许多微信给亲朋好友拜年，还生怕漏了谁，把人家得罪了。所不同的是，我发的每条微信，都是根据不同对象认真编写的，即使瘳瘳数语，也是真情实意，从不用群发去敷衍。

   记得还在工作时，从除夕开始，手机就像冒泡的温泉，春节这几天不停地嘟嘟地响着，有些人甚至从未谋面，这个时候也要趁机套个近乎，那已不是打扰，而是骚扰了，而自己也不得不用微信群发来应付。普通人的行为是很无奈的，不光随波逐流，还得推波助澜。

  最早的时候是用短信拜年，经常还会收到转发过来，又没删掉别人姓名的短信，这就是人们常说的，只要别人不尴尬，尴尬的就是你自己。

   退休后，少了那些趋炎附势和业务上往来的人，还能继续给我发微信拜年的，除了亲戚就是那些心里还有你，真得把你当朋友的，这也使得我有条件、有时间，一个个去编写拜年祝福。

   倒是移动10086，从不论你贵贱，贫穷与否，不移初心，每逢过年都有一条殷切祝福，你不回，也不会得罪他。

   其实，我更享受这种人生的寂静，这是“结庐在人境，又无车马喧”的一种畅快。既使过年没有一个人给我发短信拜年，我也不会失落，也不会记恨人家。世态本炎凉，无需有介蒂，人情有冷暖，勿去多在意。只要身在万物中，心在万物上就好。

            03

    中国有句谚语：大人盼插田，小孩盼过年。

    记得小时候，我对过年的期盼，远不只是穿新衣，品佳肴，还有期盼在外工作的亲人，过年时能回来全家团聚。

    除此，从初三开始，一直到正月十五，那些平日里见不到的七大姑、八大姨，就络绎不绝到家里来拜年。每个亲戚走了，过几天都要去回礼，小的时候随大人一起去串亲访友，长大了父母就准备好礼物，让我们自己代表家里去回礼。

    现在常常听到身边的人感叹：年味淡了，过年没意思。

     回过头想想，所谓年味，不就是贴对联、放鞭炮、穿新衣、品佳肴，全家团聚，还有走家串户拜年时那股子热闹劲和人情味吗！

    光阴流转，不论拜年的形式如何变化，但无一例外寄托了中国人重乡土、重家庭、重朋友的淳朴感情，也承载着亲朋之间对新年、对未来，最美好的期待和祝福。

    拜年不论形式，真情实意就好。也许未来还会进化出不同的拜年方式，只是希望无论何时，不要仅拘于形式，对于生命中那些重要的人，心中的那份真情厚谊，不要轻易改变或忘掉。