《月圆中秋》
丹桂飘香，朗月清辉，花与月交相辉映，这便是数千年来人们所瞻望、所歌咏的中秋明月。“今人不见古时月，今月曾经照古人”，这亘古不变的银盘见证着千秋万代的华夏文明。
中秋月圆之时，便多了一些情调。月上柳梢，洒一池清辉，伴着清风虫鸣，一种浸润到心底的美，和着池塘边梧叶沙沙作响，即便是钢琴曲《春江花月夜》那般优美雅致的旋律也难以媲美，大自然鬼斧神工般的造化，真是无与伦比。
好一个“月上柳梢花影清，花间月色最怡情”！
明月寄深情。中国人骨子里深挚浓郁的家国情怀、幽深绵长的家庭观念、人月两圆的美好与和谐愿景， 在中秋月圆这一刻，表现得最为淋漓尽致。
唯有故乡中秋月，相牵游子思念心。
从小家到大家，从国家到全世界的华人，中秋月圆是炎黄子孙 “圆满”的吉祥隐喻、一种“团圆”幸福的向往，是中国人追求“和合”理念的象征。所以国人对八月十五的月亮，别有一番执爱，人们在盼节、忙节、过节的喜悦中，透过饮食文化和丰富多彩的民俗风情，体现着中国人浓浓的“月圆人更圆”的幽深情味。
从古至今，对于月亮尤其是中秋之月，文人墨客颇有吟诵，我在这里也算是鹦鹉学舌了。
千百年来，中秋的风俗无甚变更。如今民生兴旺，物质较旧时充盈了不少，不乏有外出游览，或亲朋小聚歌舞乘兴者，唯中秋吃月饼至今还延续着。至于赏月、举杯邀月这些文人的雅兴，俚俗间尚在其次。我觉得民间对于中秋的意见，大抵就是趋着月圆人圆的吉，一家人吃顿丰盛的饭和月饼最为要紧。
月是故乡明。 一直以来，总觉得乡村之中埋藏着许多典故与历史，我想，不会有人像我这样，为了怀旧，把中秋月圆写成了一种饱含偏执的往事。
念及儿时的中秋节，便觉得有意思，多少年来一直是我难以消解的回味，一种值得永远珍藏的记忆。每年入秋开始，望着月亮就当月饼，便在潜意识里数典着中秋节的到来，寄情于那顿美美的中秋美食。一家人聚齐了围坐在一起，一个月饼切成八小块，先是不舍地嗅嗅，然后咂一口，便一点点细嚼慢咽起来，这大概就是苏轼笔下的“小饼如嚼月，中有酥与饴”了吧。
今非昔比，现在的孩子不会钟情于一小块月饼，但是我们在享受着前所未有的现代文明同时，不要忘记物质匮乏的年代里，类似于吃月饼这种饱含“和合”的元素，代代华夏子民曾为之付出过多少不懈的努力！
树高千尺，落叶归根 。中秋月圆之时，思乡之情是游子们内心最深处的柔软。李白的对月思乡 ，王维的异乡思亲，苏轼的千里共婵娟，近代诗人徐志摩《中秋的月亮》…为无数文人墨客所吟诵，衍生出无数中秋月圆的动人诗篇，延续着千古的共鸣与传唱。
华夏民族是一个“月亮的国度”，关于月亮的神话传说，家喻户晓的当数嫦娥奔月了。
明朝胡奎的《嫦娥奔月》里“岂是人间不可居，飞身自跨玉蟾蜍”，讲述的就是嫦娥奔月的故事。华夏子民终于将美丽的神话传说变成了现实；把几千年来中国人的飞天梦想展现在世界的面前；将炎黄子孙的足迹印在了广寒宫；把中国梦刻在了历史的丰碑上。也告慰了诗仙李白当年“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”的豪情逸致。
明月朗照，家国团圆情更浓！中秋之所以被称为佳节，因为它是华夏民族血脉里的诗行，穿越了千年的历史风云，滋养着华夏文明的山山水水。每逢中秋，对酒当歌，寄期许与一轮明月，于是，让爱回家，一种时空的跨越和先祖的庇护感，在皎洁的月光里是那么安祥。期盼国泰民安、孝亲和谐，永远是中国人千秋万代不变的追求。
此时此刻，遥望彼岸的日月潭，诗情画意魂牵梦绕：
“阿里玉山绕湖泊，峦峰叠嶂青龙山。
明珠璀璨日月潭，碧绿湖水源玉山。
山中有水水中山，山自凌空水自闲。
潭宽四面山翠绿，景色湖光彩霞天”。
你有感觉吗？感觉到那种山水相连、手足与骨肉相连之情了吗？
海上生明月，天涯共此时！
隔海相望，良宵美景共此时；
国泰民安，中秋月圆强国梦！
作者：张海鸥，青岛人。【都市头条】认证编辑，作品发表在《小说月报》、《齐鲁文学》、《农民文摘》、《美篇》、《都市头条》。
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