嫘祖母亲文化重在研究与开发
-呼唤“中华母亲节”系列之十二
             陈伏生

        呼唤“中华母亲节”是一个竞争的过程，嫘祖母亲形象的提出，形成了多元化公平竞争的局面。与国外之争是同节日不同文化，与国内之争是同节日不同形象，与嫘祖阵营之争是同形象地不同源地，同源地也有诸多不同。
        由于嫘祖母亲文化的博大精深，孕育出20多处文化衍生地。从初期白热化的竞争，发展到一致抵御洋节达成共同开发的共识。
       虽是如此，但都是私下较劲互不相让。如同诸葛亮躬耕地之争，就是仅有几十年的《朝阳沟》故事发生地也在竞争之列。古往今来争正宗，争资源者屡见不鲜。

       好在有第三方通过科学研究，发出无可置疑的声音。2022年10月，西南大学科研团队绘就全球首张“家蚕超级泛基因图谱”，并证实家蚕起源于黄河中下游地区的内蒙古、陕西、山西、河南和山东一带。这与“炎黄文化”、“龙的传人”、“华夏文明”产生于黄河流域和中原地区的历史完全吻合。
       古今中外有许多彪炳史册的伟大母亲，但尊崇母亲不能走错庙门。美国是一个开放的民族，但人家有永远自己的文化。提高中华民族的文化自信，抵御外来文化入侵，是我们呼唤“中华母亲节”的宗旨。
       “自称炎黄子孙 何须另拜祖宗。”中华母亲的认定不但要得到炎黄子孙的认可，还要在国际上产生共鸣。纪念日不能遵从传统习惯的设定，连姓氏年代就说不通的假定，还真是爱莫能助！

       嫘祖故里西平县与黄帝故里新郑市联合呼唤“中华母亲节”已相约十多年。两地常年的交流，产生了积极的社会影响。

       由于竞争嫘祖故里者众多，已经失去了地域优势。呼唤“中华母亲节”才是从中崛起的文化亮点，其文化内涵达到国家层面的高度。“一带一路”的兴起，西平又首先提出是丝绸原点的论断，已经达到国际层面的顶峰。

        嫘祖文化是否还有拓展空间？那就是使嫘祖母亲文化回归家庭，让嫘祖母亲文化光照千秋。开展家风、家学、家教的教育势在必行，它关系到一个民族的兴衰存亡。“推动摇篮的手也是推动世界的手”，做一个好妻子、好母亲、好媳妇是家庭和谐的基础，只有为社会提供健康的细胞，才能使社会稳步发展，国富民强。
       有了研究目标，就要不遗余力的去践行，只有真正地传承了嫘祖母亲文化，在全国起到表率作用，她才是人们心目中顶礼膜拜的人文女主圣地！

             后       记 

        通过一个多月的撰稿、制作、转发，呼唤“中华母亲节”12篇系列文章已圆满收官。感谢中国诗歌春晚总策划、总导演、诗人、著名辞赋家屈金星的策划和鼓励；感谢“旅游文化网”等媒体和各位爱心人士的转发点赞；感谢周步、王俊才、陈和平老师的精心制作。12篇系列文章，代表了13年的呼唤历程。您的支持将是我坚持不懈的动力，让我们携起手来，为“中华母亲节”的早日申报成功而努力奋斗！

       陈伏生，1961年6月生，汉族，祖籍河南西平，中华诗词学会会员。编著《诗意中华母亲节》诗集，先后发表各类诗文1000多篇（首）。个人资料入选《西平县古今人物大辞典》，发起以嫘祖为形象代表呼唤设立“中华母亲节”。