现代诗篇

端午感怀

作者巧妙地将屈原的形象与端午节的龙舟赛结合，形成鲜明的对比，意象生动，富有画面感。“其声彻彻，其情哀哀”，表达了对屈原的深深哀思，情感深沉，引人共鸣。语言上还可以加强一点节奏感。情感表达较为单一，诗的结尾可以让情感再爆发点，让读者在读完后有更深的回味。

刘建湘简评：作者开篇从下雨开始，写到了汨罗江上的一些场景，写到了屈原《离骚》中的经典名句，写到了汨罗江上赛龙舟的盛况……一切的一切，层层递进，那竞赛的鼓点，催人奋进，那发自内心的情感，令人动容。

端午感怀

红柳（河南）

在汨罗河里流淌

创说，斜线捆住怀念与传承

这个时候

从《楚辞》里散发淡淡清香

与艾草的味道一样

母亲

用油饼卷起糯米

用双手把日子做成

甜的味道

甜的思念

山茶花开简评:

作品通过母亲的形象和制作粽子的细节，传达了温馨的家庭情感和对端午节的怀念，情感真挚。诗句“创说，斜线捆住怀念与传承”，巧妙地将粽子的制作与文化的传承联系起来，意象生动。“与艾草的味道一样”、“甜的味道”、“甜的思念”等，通过嗅觉和味觉的描绘，增强了读者的感官体验。诗的结尾可以尝试升华一下。

端午情结

晏斯林(湖南)

一个令人忧伤的日子

多少人肝肠寸断

多少人涕泪横流

多少只龙舟竞发

多少米粽投江

以不种方式表达着相同的哀思

汇成了洪流

弘扬正气、民族精神，令人振奋

这便是华夏

雄踞东方的真谛

山茶花开简评:

“肝肠寸断”、“涕泪横流”等词语，强烈地表达了人们对屈原的悲痛之情，情感很饱满。“龙舟竞发”、“米粽投江”等生动地描绘了端午节的场景，画面感强。诗的后半部分从个人情感上升到民族精神，展现了端午节的深远意义，主题升华恰到好处。诗的语言节奏较为平直，可以尝试加入一些韵脚或变化的句式，增加诗歌的韵律感。

刘建湘简评：端午，是一个纪念屈原的节日。作者用短短的十个句子，用四个排比句，饱含深情，抒发了心底里的那种寸断肝肠的情感，继而延伸到热爱国家、民族的高度。不失为一首佳作。

端午

鹰歌子（湖南）

天问了几千年，仍在问

离骚了几千年，还有诗

只是有些江湖改了道

每一年的龙舟赛变换着花样

而那个端午节还是棕子味

屈原的苦痛，让故事如此苍白

最懂你的楚地百姓缄口不言

梅山的梅雨淋漓不尽

如泣如诉，过汩罗奔洞庭

便汛涨，方圆八百里都在听

山茶花开简评:

作品主题明确，富有历史感。“屈原的苦痛，让故事如此苍白”这一句，表达了对屈原悲剧命运的深刻同情，情感深沉。“梅山的梅雨淋漓不尽/如泣如诉，过汩罗奔洞庭”，可以尝试简化，以增强诗歌的凝练感。诗的结尾可以更有力点。

端午帖

山鹰（湖南）

五月间，从一个人的姓氏里

长出端午节，然而

结出粽果

门楣两端，艾草飘香

那是家乡人

不约而同的举动

粒粒糯米被碱水浸得金黄

那是《离骚》里一个字样

片片粽叶把诗经包藏

一根五彩线勾成你我的前世今生

二千年的记忆，用粽情扎装

熊熊烈火煮着伤心的泪水  爱国思想

不屈不挠的精神在沸水里滚荡

粽叶一片一片地，拨开

人们漫漫品味

屈子厚重的诗章

山茶花开简评:

作品结构层次分明。从对屈原的怀念到对家乡传统的描述，再到对屈原精神的传承，情感逐渐升华。读者在品味诗歌的同时，也能感受到强烈的情感冲击。

端午的艾草

艾莉（四川）

五月的清晨

艾草绿意盎然

爷爷称其为“百草之王”

寓意着家族的坚韧与传承

端午之际，艾草挂门驱邪

象征着守护与希望

艾草的香气，如同信仰般坚定

提醒我们要勇敢前行，不畏艰难

在这个特殊的日子里

我们共同感受艾草的力量

传承着家族的智慧与精神

山茶花开简评:

作者巧妙地将艾草与家族传统相结合，生动而富有内涵。“艾草绿意盎然”和“端午之际，艾草挂门驱邪”等不仅描绘了艾草的美丽，也赋予了它象征意义。诗歌中的“寓意着家族的坚韧与传承”和“象征着守护与希望”等表达，赋予了诗歌更深层次的意义，使读者在品味诗歌的同时，也能感受到家族传统的力量。

端午思

屈零（湖南）

雨水当作墨汁，还未落笔

《离骚》《楚辞》再次湿润了天空的眼眶

久久弥漫的粽香

那些旧伤，即使沉睡千年

也会醒来

打开一层一层包裹的文化

屈子，踏着汨罗江水而来

连绵起伏的山峰，挺着脊梁

屹立不倒

像一首诗，读着读着

入了骨髓

山茶花开简评:

诗中的"雨水当作墨汁"、"粽香"、"汨罗江水"等词生动，富有画面感，让人仿佛置身于端午节的氛围中。作者对历史的深沉感慨，情感饱满。诗的后半部分升华到对历史和文化的反思，结构清晰，层次分明。总的来说，这是一首富有情感和文化内涵的诗，稍作调整会更加出色。

楚天江河

禹小平（湖南）

艾叶香填满五月

采撷菖蒲，敬一敬汨罗江河伯

用雪白的糯米扎制密实的粽子

粘牢对一个楚国人无穷的思念

华夏派出乘组代他天问

而蛟龙深潜不只为打捞瑰丽的诗篇

插艾叶菖蒲的人，以中流击水表达最朴素的敬意

用力争上游实践一种信念

山茶花开简评:

一首情感深沉、意境悠远的诗歌。“艾叶”、“菖蒲”、“汨罗江”等构成了一幅生动的画面，使诗歌富有文化气息。诗歌的结构层次分明，情感逐步升华。

悼屈原

周明（湖南）

曾经的水是否从这里流过？

你那纵身一跃，仍在泛起江波。

看青山繁茂，田土肥沃，

柔柔的风早已暖过秀丽汨罗！

又逢盛世，气雅人和，

菖蒲艾叶的清香，环绕在你走过的坡。

听到了吗，龙舟竟渡，万桨齐发？

喧天锣鼓和着你的《天问》撼动心窝。

你可知晓换了人间？

脚下的土地，再也不是旧日山河。

可以通天达海，可以站着说话，

放心吧，这里有你想象不到的辽阔！

山茶花简评:

作品情感真挚，意境深远，语言简洁有力，时代感强。画面感较强。若能在诗歌中加入更多个人的情感体验和思考，诗歌会更具个性和深度。

粽香缭绕

刘建湘（湖南）

粽子  艾叶   龙舟  雄黄

蕴含着数千年的岁月苍伤

汨罗江边的足迹

留下了爱国诗人的梦想

龙舟击水   逆流而上

号声起伏   心潮激荡

把粽子寄托于江底

让艾叶随微风摇晃

厚重的沉淀   弥漫着幽香

屈子的情怀   如龙的脊梁

让粽香缭绕于神州

齐家治国的理念永久传扬

山茶花开简评:

作者语言简练而富有诗意，运用了许多生动的形容词和形象的比喻，诗歌读起来既流畅又富有韵律感。能够巧妙地运用了粽子、艾叶、龙舟、雄黄等端午节的标志性元素，构建了一幅丰富多彩的画面。通过“汨罗江边的足迹”和“爱国诗人的梦想”等表达，成功地将读者带入了那个充满激情和理想的时代。

红柳简评:文似看山不喜平。诗人从传统的端午元素符号粽子、艾叶、龙舟、雄黄起笔，笔锋一转，从“厚重的沉淀”，到“如龙的脊梁”，寥寥数语，高度凝缩爱国诗人的历史功勋和承载的历史文化底蕴，正如诗人所写的“让粽香缭绕于神州”那样，对优秀传统文化发出叩问灵魂般的讴歌。诗歌语言精炼，情景交融，道理深远，是难得的精品佳作！

​端粽飘过

鲁宁（山东）

龙舟划过后的水里

有没有你亲撒下的糯米

让它返回汨罗江

去保护屈大夫的头颅

我知道，这两千年的梦想

那娓娓道来的诗和远方

那为国为民的请愿

那昏君与小人的羁绊

舍了天问，废了离骚

抱巨石沉江，惹怒天庭

那道闪电雷鸣

在大地颤抖以后

万般归于宁静

秦的一统，也无法证明

再来一场暴风雨吧

让你惊醒

东水远逝，两千年后

大地复苏，百舸争流

国人端出来香喷喷的粽子

但没有人想不到你

啊，屈子

在龙舟划过的水的后面

谁撒下那千年糯米——

山茶花开简评:

作者对屈原的敬仰和对历史的反思贯穿全诗，情感真挚，引人深思。“龙舟划过后的水里”、“糯米返回汨罗江”等富有画面感。诗的前半部分和后半部分在主题上有些断裂，可以尝试更紧密地将屈原的故事与端午节的习俗结合，使结构更紧凑。

红柳简评：在这个节日，诗人触景生情，讴歌屈原历史功勋以及多舛命运的思考。尤其结尾，积一点爆发，这既是现实的反问，也是对继承传统文化的担忧。全文言辞犀利，手法完美，堪称精品。

​刘建湘简评:作者运用写实、联想等手法，抒发了一种浓浓的、慷慨激昂的爱国主义情怀。第二小节用了“那娓娓道来的诗和远方  那为国为民的请愿  那昏君与小人的羁绊  舍了天问，废了离骚抱巨石沉江，惹怒天庭……”一字字，一句句，掷地有声，震耳欲聋，彰显了作者心中的炽热的情感。难得的一篇佳作。

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