卫灵公第十五（8）

             心胸与度量

 【原文15·14】子曰：“臧文仲其窃位者与?知柳下惠之贤而不与立也。”

    关于臧文仲，我们在上半部《公治长篇第五》中介绍过。这位鲁国的正卿大夫文武兼备，曾事鲁庄公、闵公、僖公、文公四君，四朝元老，在鲁国的政治、外交、军事等方面发挥出了相当重要的作用，是一个在鲁国政坛上举足轻重，在诸侯国际间可谓叱咤风云的政治明星，在当时，被称为“智者”，受朝野敬重，死后获得“文”的谥号。因为给自己饲养的一只大龟建造豪华居舍，在其辞世约百年之后受到孔子的批评，指责其这一行为玷污了其“智者”的美誉，并以此给弟子们从政敲“警钟”。

     这一章，孔子又对臧文仲不提拔重用柳下惠提出了批评。

    关于柳下惠，史书对其事迹记载并不多，但却因一个“坐怀不乱”的故事，而家喻户晓。这个故事的大概情节是说，在一个风雨交加的秋夜，柳下惠和一位少妇同进一所破庙避雨。寒夜漫长，两人冻的瑟瑟发抖，少妇因衣着单薄，更难忍受。若不想办法取暖恐难以熬过漫漫寒夜。可破庙一无所有，柳下惠无奈之下便应少妇请求，让其坐在自己怀中，两人相拥靠体温相互取暖，熬过了漫漫长夜，而柳下惠始终没有对少妇产生非分之想而对其有非礼之举，他因此而成为千古道德楷模。孟子将其与伯夷、伊尹、孔子并列为“四圣”，称其为“圣之和者”（《孟子·万章章句下》），此即“和圣”的由来。

      柳下惠，是鲁国大夫，姬姓，展氏，名获，字禽，食邑于柳下，谥号惠。 据《左传》、《国语》等史书记载，他与臧文仲都是鲁僖公时期的公族大夫。臧文仲为司寇，辅政重臣，柳下惠为士师，主管刑狱。因为其与臧文仲等权贵不和，仕途坎坷，不仅不得重用，还接连三次被黜免。 百年后的孔子，对其仕途遭遇甚为同情和惋惜，对臧文仲压制排挤柳下惠深感不平，并予以谴责，这就是本章的由来。

      “窃”，窃取、篡夺之意，即用不正当手段取得。“窃位”许多学者解释是“居官位而不管事”，意为不称职，对此，愚不敢苟同——孔子不会因为臧文仲不提拔重用柳下惠就不顾历史事实而给其一个“居官位而不管事”的官混混评价。以愚之见，“窃位”应该是“居官位而藏私心”的意思。因为有私心，就惧怕有能力的人与自己争夺权力，威胁自己的权贵地位。所以，他明知柳下惠是一个贤良之才，却故意不提拔重用，甚至还压制，使其不能与自己同朝公事。这就是说，在孔子看来，臧文仲尽管是一个很有政治才能的智者，但其心胸狭窄，肚量不大，甚至嫉贤妒能，造成了柳下惠这么一个德才兼备的人才因他的压制难以施展才华，有所作为，而成为“遗贤”，造成千古遗憾。

     其实，关于臧文仲不重用甚至排挤打压柳下惠，或是因为柳下惠为人过于耿直而得罪了臧文仲等权贵，或是因为柳下惠书生意气太升，遇事空谈道德而不切实际，与臧文仲务实的行政风格相左，甚至还会干扰臧文仲施政，其中的恩怨纠葛，是很难述清的。孔子在鲁国因受“三桓”压制而不得志，在仕途上与柳下惠有着极其相似的遭遇，因而，不仅对柳下惠极度同情，并把其中的原因归结为臧文仲等权贵心胸狭窄，嫉贤妒能，难容贤才，所以，下一章就说：

     【原文15·15】 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

      一个人，要能做到经常反躬自问，严于律己，宽以待人，就能处理好各方面的人际关系，无论是与人共事共处，还是做领导行政施政，遇到的怨恨就少了。臧文仲尽管很有政治才能，但却做不到这一点，心中容不下象柳下惠这样耿直而有德有才之士，使人才闲置，国家失去栋梁，自然就会受到世人的责怪和怨恨。