文/苏醒
儿时念小学，就听老师讲有关文物历史，特别是听到关于古迹之类的文物之保护与修缮，特别上心，其意是古迹修缮，整旧如旧，意思是用原式材料替换年老以腐或变形风化的材料，极具讲究，更不能随意创新，画蛇添足。几十年的记忆大体就是整旧如旧，不可拆东墙补西墙，否则，就称不上所谓的文物古迹了。
近日，报道乡村振兴，因被报道的故事牵扯到了慈氏塔，我才想起了天岳山所在地的慈氏塔，印象中的慈氏塔好像被整建过，因当时路过慈氏塔的天岳山公路，看到被整建的慈氏塔施工者用根绳子拉着，估计是怕影响施工单位施工，当我抬头看到拆去脚手架的慈氏塔，不由得令我倒抽了一口冷气，慈氏塔怎么被整建成了这副模样？既然慈氏塔被整建，我立马翻出车尾箱随身携带的摄像机，咔嚓了一下，当时为不影响施工单位施工，也就没有近距离跟进，拍完照片我就匆匆忙忙驾车走了。半路上思前想后，心中久久不能平静，竟让我浑身发毛……
改革开放初，岳阳楼也曾搭过脚手架，修缮过一次，那是木质立柱遭受蚁害，部分翘檐破损，年久失修腐坏，撤换几根木柱子、衬梁、翘檐，本无可厚非，那也是符合保护古迹文化名楼修缮的原则与界定的。
古迹何为修缮？我调阅大量资料佐证，讲的大都是整旧如旧、似旧如旧，古建筑修缮概括来说是指按原来的造型、原来的结构、原来的材料和原来的工艺修建。简言之，一句话，主体是原型、原物，只能修缮而不能肢解。
修缮又特指维修古建筑时，将历史上被改变和已经残缺的部分，在有充分科学依据的条件下予以恢复，再现古建筑在历史上的真实面貌。恢复原状时必须以古建筑现存主体结构的时代为依据。
古建筑是对历史文物的认知、传承古迹文明的有效载体，能否将他们保留和继承，既关乎民族文化传承，也关乎世界文化发展，在进行古建筑修缮时要注意遵循以下几条原则：安全为主原则，风格统一原则，预付为主原则，旧料利用原则。
然而，岳阳慈氏塔修缮之所以被诟病，当然是解除了原古迹古体的原汁原味，用现代的材料重新依葫芦画瓢，搞一座形似慈氏塔的慈氏塔，令人匪夷所思。其塔也发生了质的变化，将其慈氏塔的原有韵味破坏殆尽，故其慈氏塔就只有慈氏塔其名了。她就像一辆临近报废的汽车，既换了发动机、又换了骨架大梁，连车门车窗也换了个精光，交警队是不发行车证的。这样一盘古，那么问题又随即来了，这座被整建的类似仿制塔与慈氏没有一毛钱的关系了，有“慈氏塔”之名，无“慈氏塔”之实，那她还叫“慈氏塔”吗？
岳阳慈氏塔未整建前，我曾几次去拍过照片，所拍的照片年份时期亦不同，还曾在市委机关报《岳阳晚报》上写过《三拜慈氏塔》的散文，印象中的慈氏塔圣洁高雅，古朴、古色、古香，她完全是防患湖神兴风作浪，规避水患，防患游子回归迷路而修、而造，她是千千万万岳阳人心中一盏不灭的明灯，历经千年，慈氏塔附近街巷直接被岳阳人称为“宝塔巷”，游子虽远离故土却不忘“宝塔”，还有被传为只要儿时经历过拜“宝塔”，终身不再“迷路”的说法，慈氏塔在岳阳人心中是何等圣洁、高雅、古朴……
又考证，千年慈氏塔位于岳阳市城南洞庭湖畔，与岳阳楼相距15OO米。据传始建于唐开元年间。明隆庆《岳州府志》载，塔为“宋制置使孟珙修，旁有珙像”。据清同治《巴陵县志》载，宋治平、建炎年间两经修葺。如此看来，慈氏塔两经修葺是花了血本的，也不至于不经意间会倒塌。
根据文献记载和塔的造型，现存塔应为宋代重建。塔高34.575米，占地46平方米，砖石结构，七层八角，实心墙体，大条石辅基。第二层以上，每层砌小龛笼4个，檐角挂小铁铃。塔顶置铁刹相轮。用铁链8根从塔顶与檐角相连，起稳固及避雷作用。
据传，唐开元年间，西域僧人妙吉祥称西方孽龙将来洞庭兴风作浪，危害巴陵，于是百姓就此起心而建塔。故可见造塔意在消弥水患。
考证塔名慈氏，并不与外界称谓的所谓的佛、道教之类搭边，她完全是与地处八百里洞庭湖地域、及水患相关。据民间所传佐证，当地有位慈氏的寡妇，苦于水害，尽个人绵薄之力捐资建塔，她还经常去工地送茶水，但塔未建成，她已经生病去世，后来，塔落成，为纪念这位善行善德妇人，故称“慈氏塔”之说。
慈氏塔就是慈氏塔，塔身实体，她没有你想去烧香、供果的位置，清一色的实体墙，既便你有此心也无能为力，你想供奉伺候都难。
慈氏塔历经9OO余年风雨仍然巍然屹立，其浑厚坚实令人叹赏。至整建之前，慈氏塔属国家级文物保护建筑。
慈氏塔被全面整建，周边环境有所改善是实。但慈氏塔硬生生地被整建，无论是塔身，还是塔势，其使用的都是现代的材质，看不到历经千年的沧桑感，这种不着边际的搞法，与修缮慈氏塔是完全不搭边的，这座被整建的近千年的古塔几乎面目全非，却像极了一座新建的塔，看不出塔身的原状，也没有半点岁月沉淀的外形沧桑感，作为地方地名专家，我是一直耿耿于心且不能释怀的，也许有人会问，这形似慈氏塔的塔，她的历史络印生庚年月，该从何年、何月、何日算起？
纵观被整建的慈氏塔，整旧如旧变成了整旧如新，她如一个穿着土布衣的人，突然间被穿上了划时代的“的确良”衬衫，塔身面目全非，心中难免五味杂陈。没有金钢钻，别揽瓷器活。
开发旅游项目，加大环境治理，争资立项，本无可厚非，但为了项目争项目，不懂专业治理与管理，却去治理、去管理，生生地把个慈氏塔打扮成了不像慈氏塔的慈氏塔，不知当时力举整建决策者意欲何为?我的写作短项是不会写诗、填词，故赋打油诗一首，以示诌议。
一樽新塔立湖边，
目睹沧桑身已变。
今日整建穿靓甲，
换一换
