【编者按：聂佩斗，字文光，男，现年84岁，国家级非物质文化遗产聂家庄泥塑代表性传承人，其技艺在高密市委编著的《聂家庄泥塑》中作过较长篇幅的专题介绍。2025年4月3日，在高密市姜庄镇聂东村，我慕名专访了聂佩斗。】
聂佩斗在工作室
我（采访人，下同）：聂老，您好！请您做个自我介绍好吗？
聂（聂佩斗，下同）：好的。我叫聂佩斗，字文光，1941年农历的七月初一出生在聂东村。我只读到高小，就是高小文化程度吧。
我：您是聂家庄泥塑的老前辈，您能讲讲您是如何与聂家庄泥塑结缘，开启从艺之路的吗？
聂佩斗：我自幼便被身边浓郁的泥塑氛围环绕。我祖父叫聂可珍，父亲叫聂学之，他们都是技艺超群的泥塑传承人。祖上的泥塑堂号叫“新记”。我从6岁起就跟家中的长辈学泥塑。祖父从事泥塑制作，我常常在一旁看他摆弄泥巴，一点点塑造出各种生动的形象，慢慢地，我就对这门手艺产生了浓厚的兴趣。祖父看我喜欢，便开始手把手教我，从最基础的和泥、塑形开始学起，就这样，我踏上了聂家庄泥塑的从艺之路，算起来，我是聂家庄泥塑第二十二世传承人呢。
我：在您看来，您的泥塑最大的技艺特色是什么？
聂：最大的特色，我觉得可以用四个字概括 ——“型、色、声、动” 。从造型上看，我的泥塑大胆夸张，不追求完全写实，而是注重表神写意，像常见的泥老虎、摇猴等，形态都被巧妙地夸张处理，有一种独特的憨朴之美。色彩运用上，讲究鲜艳醒目又不失柔和，常用大红、桃红、绿、黄、紫等色彩点染，再用墨、金勾点，整体色调艳而不俗，寥寥几种颜色，就能把动物和人物的神情衬托得恰到好处。而且，很多作品能动会叫，比如泥老虎，手一拉送首尾，就有啸声发出，增添了不少趣味。有些作品采用了独特的结构设计，使得它们能够产生动态效果，比如“摇猴”。
叫虎
我：您创作过无数的泥塑作品，您的代表作是什么呢。
聂：我的主要代表作品有叫虎、麒麟、对狮、观音、猪八戒念经等。
我：在您的创作生涯中，有没有哪件作品让您印象最为深刻？
聂佩斗：那不得不提我创作的 “吉祥三宝” 系列作品了。这个系列是我经过长时间构思创作出来的，融合了传统元素与现代审美。我选取了传统题材里寓意吉祥的元素，通过重新设计造型、色彩搭配，将它们组合在一起。创作过程并不轻松，从泥巴的挑选、塑形时的反复调整，到上色时对每一种色彩比例的斟酌，每一步都倾注了大量心血。这一系列作品推出后，受到了很多人的喜爱，不仅在国内广受好评，还走出国门，让更多人领略到聂家庄泥塑的魅力，所以对我来说意义非凡。还有 “特大五福叫虎”，它体型比普通泥老虎大很多，在保留传统叫虎造型和发声特点的基础上，我在细节装饰、色彩丰富度上进行了创新，为了完成它，我花费了数周时间，最终呈现出一个威风凛凛又不失可爱的大型泥塑，也成了我的代表作之一。
我：您认为创作泥塑最难的是什么？
聂：技术上没有什么最难的。这种技艺，整个流程学下来，一看就会，但许多人做起来，还是有困难。比如说哨子，我们称“zao”，一些人做出来的或者不响，或者声音欠佳。这是在“舌头”处理上功夫不到。再就是，糊制环节的细节上还不到位。
我：您刚才说，技术上没什么最难的。还有什么是最难的呢？
聂：做泥塑，要把文化、把自己的理念体现到创作中去。我常说“三五”，道教中有 “道生一，一生二，二生三，三生万物” 的说法，这里的 “三” 被视为万物生成的关键节点，代表着从简单到复杂、从无形到有形的转化，蕴含着起始和繁衍的意味。“五”指五行，金、木、水、火、土，这是中国古代哲学的一种系统观。我的作品中，经常用到“福䘵寿喜财”，这也是“五”的内涵。“三五”的理念要体现到泥塑中去。这比技艺要难掌握，它需要经验的积累，人生的历练。老一辈人常跟我说，学手艺，要先学做人，学“忠、孝、节、义”，其中的“节”，我的理解是名节，在社会上不能损人利己。学会了这些，创作就突破了技术的限制，进入了一种至高的境界。
麒麟
我：在聂家庄泥塑技艺的传承过程中，您认为有什么因难？
聂：随着现代科技发展，各种现代化玩具层出不穷，对传统泥塑冲击很大，市场份额不断被挤压，愿意静下心来学习这门手艺的年轻人越来越少，面临着后继乏人的困境。
我：聂家庄泥塑最红火的年代是什么时候？
聂：过去较长的一段时间，搞泥塑被说成是搞资本主义，是不允许的。最红火的时期，应该是改革开放初期。当时，家家户户制作泥塑，保守地说，至少有五分之四的户吧。现在聂东、聂西大约有1000多户人家，创作泥塑的，估计只有100户。
我：您家庭传承是什么情况？
聂：我三男一女，有两个儿子在创作泥塑，并且都成为有关部门认定的代表性传承人。儿子聂来忱，创办了高密市华伟泥塑中心，在高密的著名景区都设立了展示点，与全国的不少景区建立了长期的供货关系。儿子聂来星，2024年创办了高密市日月星泥塑中心，创作正在兴旺时期。2023年的时候，我还在示范创作泥塑，现在年纪大了，就主要是指导他们创作，自己不再动手制作了。
我：对于聂家庄泥塑未来的发展，您有怎样的展望？
聂：我希望聂家庄泥塑能继续传承下去，而且要传得更广、更远。希望有更多年轻人能加入到传承队伍中来，为这门古老技艺注入新鲜血液，带来新的创意和活力。我期待能进一步拓展市场，不仅在国内，更要在国际市场上打响聂家庄泥塑的名号。现在我们已经取得了一些成绩，作品在国内外都有展出获奖。未来，我想通过和更多不同领域合作，比如和文创产品结合、和旅游产业结合等，开发出更多新颖的产品形式，让聂家庄泥塑走进更多人的生活，成为一张闪亮的文化名片 。
我：谢谢您！
聂佩斗（左）与本栏编者（2025年4月3日摄于聂家庄）
【征稿：“乡村记忆馆”的专栏，其内容主要有两个版块，即“六汪时光”和“探秘非遗”。“六汪时光”专题记录与六汪镇相关的资料，如历史、文化、故事等，文体不限；“探秘非遗”聚焦各地的非遗人物及其作品，并不限于六汪镇。期待您的来稿！或提供线索，本栏编者择机采写。微信联系号xcjyg666，其中的几个字母，是“乡村记忆馆”每个字的首字母。】
（本栏目编者日月星辰，男，生于1962年8月，山东省高密市阚家镇人，退休干部。曾任诸城市枳沟镇党委副书记，诸城市水利水产局副局长等职。参与编纂《诸城县教育志》，主持编纂《诸城市水利志》。著有非物质文化遗产传承人纪实《传承之路》、史料性著作《六汪村庄》，参与编纂《六汪人物》。现任青岛西海岸新区六汪镇文学艺术联合会顾问、《六汪镇志》编辑、六汪乡村记忆丛书副总编辑。）
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