读诗文敬东坡
刘洪祥
《宋史》中赞扬苏东坡“气势之宏伟,议论之卓荦,文章之熊隽,政事之精明”;一般读者的心目中,东坡是值得敬重的才士;笔者认为东坡是饱食中华文化的重量级人物,即拔河绳上中间系着的那块红手绢,谁都用力往自己这边拽;东坡是天平上的一块重法码,放在那一边都能造成绝对的失衡。一个饱学的大学士,面对王安石,司马光两驾改革派,不顾自己的荣辱得失,生命安危,坚持对百姓有利作为判断对错的标准,实是天下大勇者也。结果惹来了舅舅不喜、妗子不爱的结局。东坡两次被谪贬。
公元933年前,宰相王安石和他的新党大刀阔斧地推行他的变法之策。东坡经过深思熟虑,对其中的部分细节,诚恳地提出自己的意见,结果一腔忠心换来的是从京都到杭州的谪贬;宋哲宗元祐初年,反对变法的新宰相司马光执政,东坡被重招回京师,委以重任。东坡了解王安石的新法中“免疫法”可行,对国对民都有利,并向司马光有理有据的谏言,不能因人废法,并提出了自己的中肯意见,结果司马光怒气冲天,再次把东坡贬到杭州。
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,顺也好,逆也罢,心怀旷达,一心为民,知识渊博的苏东坡一颗心永远鲜活,从不避世,混世,贬到哪里,就在哪里做人,做事,忠心耿耿地履行自己的职责。“人生到处知何似,,恰似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,飞鸿哪知计东西。”这首富有哲理的诗是他高洁政治人格的体现。他认为人生不分远近,,高低,荣辱贵贱,到哪里都要予人造福,做奉献。那时的杭州西湖被葑草,芦苇淹没了大半,致使西湖变成了溴水塘,青山绿水蒙上了愁云迷雾。在其位的东坡动员当地百姓修水利,疏湖道,建桥梁,蓄湖水,灌田地,治理钱塘江六井,把几个水湾连在一起筑起了那道著名的“苏堤”。把西湖变成了“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的旖旎仙境。
公元1904年,东坡被贬到广东惠州,东坡书“日啖荔枝三百克,不辞长作岭南人“”九死南疆终不悔,兹有奇绝冠平生。“”又书“仿佛曾游奇梦中,欣然鸡犬识新丰。吏民惊怪做何事?父老相携迎此翁“。真乃坎坷一生,放达一生。作为大文人东坡履险如夷,泰然自乐。公元1097年东坡又诗,”白头消散满霜风,小阁藤床寄病容。报道先生春睡美,道人竟打五更钟“。畅谈了自己猝然临之而不惊,无故加之而不怒的潇洒人生。谁知大难又临头!这次东坡接到贬令,只不过微微一笑而已。据宋.曾寄理《庭斋诗话》说这首诗被章椁《当时的宰相》看见了,以为苏轼这样安逸的”春睡美“,怒而再予谪贬海南岛。这时,东坡已是63岁高龄了。他的爱妻朝云,幼子阿遁都在惠州先后死去。只好带着儿子阿过长途跋涉来到了海南岛。逆境中,东坡高唱,”捍索桅竿立萧空,篙师酣寝浪花中。故应菅蒯知心腹,弱缆能争万里风。“在这荒蛮之地,东坡心里装着黎民百姓,一日三餐吃薯片充饥,仍传道授业,把一个未开发的檐州变成”书声琅琅,弦歌四起“的文化城。难怪公元1100年,东坡回大陆时(宋神宗,苏轼黜居思咎,月岁滋深,人才难得不忍终弃)黎民流泪相送。东坡回答,我本儋耳人,寄生四蜀州。忽然跨海去,譬如事远游。知君不再见,欲去且少留。”这佐证了东坡与民同甘共苦,共患难凝聚成的鱼水情。东坡是郑和航海船上的一颗豆粒。当年,郑和和他的团队航海数月,由于天天食豆芽,不缺绿色食品,出色的完成了航海任务。今天,海南岛经济繁荣,文化发达应该是东坡逆境中辛勤耕作的结晶。一生政治坎坷,文坛显赫。
东坡那篇文章写的有胆有识气势雄辉,一扫魏唐以来风花雪月,风骚美人绮糜浮艳之风,开出了一种开朗的风格。难怪主考官欧阳修再三阅读连声叫好!东坡是唐宋八大家之一,也是大诗人,尤其是在词方面,他是豪放派的开派者。
他还是烹调大师,书法家。我国食谱里有’东坡肉,“东坡混沌”传说是他的烹调法。至今,东坡遗留下的诗四千余首,词三百多首。宋后雄唱东坡诗词的粉丝不胜枚举。就说当代周恩来总理喜读’大江东去“;陈毅说,”我熹长短句,最喜是苏辛,东坡胸次广,稼轩力万钧“。东坡职高不骄,功高不傲。东坡在徐州,正遇黄河决口,他把铺盖放在城墙上,与百姓一道战洪抢险。当他离去时,百姓扶老携幼,手拿花枝,家道送别。有一位老人拉着东坡的马缰流着眼泪向东坡敬酒。
东坡激动得热泪盈眶,连连说:“水来非我过,水去非我功”。言外之意,治黄抢险水退了,功归老百姓,而我仅参与罢了。
东坡善于提携后人。《四库全书总目》中,在言及李之义诗词时,曾评价李与秦观不相上下。神锋俊逸,往往具苏轼之体。据说,东坡入值翰林院,曾多次携带李之仪的词做消遣长夜。并作诗“玉堂清冷不成眠,伴直难呼孟浩然。暂借好诗消永夜,每逢佳处辄参禅。愁侵砚滴初含冻,喜入灯火欲豆艳。寄此君家小儿子,他时词句一时编。”这首七律足以见证了东坡对李之义的推许和肯定。
公元1076年,东坡深秋之夜与友人赏月,饮酒,通宵达旦。遥望万里明月,想起仕途坎坷遭遇,心情不免抑郁。然而,仍以大观处之。想到月宫里的嫦娥“起舞弄清影,何似在人间”?又以饱经沧桑后的诚恳之心倾诉了“但愿人长久,千里共婵娟”的美好愿望。东坡回到大陆住在常州,第二年便病故了。
综上片段的叙述,不难看出东坡身上沾满了“合而不同”中国文化的基因。东坡是真正的中国文人,铁骨铮铮的汉子。东坡那颗高洁的忧国忧民,渴望人间美满幸福的心灵,始终是为民敢言,为政敢议,为人表里澄澈,这是当代一些官员望尘莫及的。笔者确信东坡的美好愿望和今天振兴中华,实现中国梦应该是相通的。
一个人来到这个世界上,要活出一点正能量,拥有一种境界,一种风度,就要像苏东坡这样荣辱不动心,实实在在做事情,铁骨铮铮渡一生。
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