洛宁县东宋镇牛庄大明寺禅院
2019年七月三日,顶着烈日,在大明寺禅院院主祁龙官、程金治陪同带领下,同去卧牛岭再次考证,河南府法雲禅院住持、大明寺禅院嗣祖、和尚、讳定一墓地实地考证。首座和尚,姓尚,讳定一,慈母田氏、梦众異人。
宣和五年比试,得度,登坛受具,年方一十六岁。在定一住持操办管理下,前后十载,管拘水硙一旦,归师数百,并奔走四方,操办筹积,在大定五年承买院额,於永宁县界创建院,曰大明。正是佛光普照。大定十二年三月十七日亥时,正值训徙,因病急速,忽跌坐,暴病辞世。百云捲舒,清风动止。年六十六岁。按僧俗,焚尸火化。终生五十夏度,弟子一十人。后择日迎灵朽骨西歸,入葬灵祷塔内。
祷塔建在卧牛岭半岭之上。它南靠卧牛岭,东依卧牛岭向东北延伸的湾度之中,西临西高东低的卧牛头之后,形成了人为的卧牛东方。它大有堕高堙庳之势。按这样地形上讲,灵祷塔占据了正中,南高北低的自然走向,定经周易之道道中高人指点,而定穴天生宝地。塔基占地东、西,南、北略成四方形状。约三丈之方形。虽然塔、塔基己毁成平地,但原基残砖仍然时有可见。它原有火烧千里,院(庙)震四方之形象。它大有后人掘地不中,探墓不成的局势。据自然界蚁穴运出的土质、当地老百姓的传说、院主金治听老年人的传说、和当地百姓葬人经历的有力证据、在地表三米左右以下确是大量黄流沙。这是自然现象形成?还是人为造成?可别的地段却没有这种情况。这种情况有待他人再作研究吧!
百米远的西方是条通塬区的路,路的西边是条南北走向的沟,名曰水狐子沟。沟内有常年四季川流不息的泉水,并且泉水不小。它是地层深处涌出的水,冬暖夏凉,此时把手插入泉水,略有点刺骨。冬季,满沟雾气騰腾,白云缭绕,犹如仙境一般。大部分经过此地的行人都想驻足洗把手脸。
过去冬季洗衣较困难,它涌出的水因不冷,所以招来很多妇女拿着衣服来洗衣裳,冬暖夏凉吗。它涌出的泉水不小,这也证实了,在碑文中记载的引水带水磨的真实事实的准确性。
作者简介:张学文,男,1950年生,洛宁县大原村人,洛宁县姓氏文化研究会理事。